<h1>ארחות חיים הלכ' מגלה ופורים סימן כ"ח</h1>
<h2>דף יד.</h2>
אבל אין אומרים הלל בפורים שקריאת המגלה זו היא הלילא כלומר שזו היא תחת כוונת הקריאה כדי שיזכרו הנס ויתנו שבח והודאה לשם יתברך וזה שייסד הפייט כי מקום תהלה היתה לישראל ויש טעם אחר בגמ' דהיכי לימרו הללויה הללו עבדי ה' ולא עבדי אחשורוש אכתי עבדי אחשורוש אנן ר"ל שבאותו הזמן היו בגלות עדיין תחת יד אותו רשע ואין לומר הלל כי אם על גאולה שלימה כגון יציאת מצרים ונס חנוכה שחזרה להם המלכות.
